景明每日记者李Yun 自4月15日以来，一旦您进入宫殿博物馆的Shenwu Gate展览厅，您就会觉得自己正在进入希腊的神秘克里特岛。在特别的展览“ Didalos：希腊的克里特岛神话”中徘徊，您不仅会感受到作品的标记 - 深深地埋在古代地层中，而且还将Minoan文明理解为古希腊文明的源泉，这是通过重要的历史希望和解释西方文明的遗传学来源的古老文明的来源。 戴达卢斯在克里特岛的传奇 克里特岛，希腊，位于爱琴海南端，位于希腊半岛，爱琴海群岛，北非大陆和小亚细亚的海洋对面。它是连接欧洲，亚洲和非洲三大洲的主要跳板。独特的地理分离和史前文明的过错已经为克里特岛提供了一个谜，并成为照顾神话的肥沃土地。在古希腊神话，克里特岛是宙斯镇，众神之王，神话的各种举动诞生了。 Daedalus是古代希腊神话中的传奇人物。他结合了发明家，建筑师，熟练工人，雕塑大师和创新工具制造商的身份。在古希腊文学中，许多米诺斯文明中的现代技术与这个标志性工人有关。这使人想起了中国的卢本。宫殿博物馆中国策展人兼展览系Bo Haikun说，达达鲁斯是克里特族家谱的主要象征。该展览是以“ Didalus”命名的，旨在 - 以人类文明发展的相似性 - 改变是进步的根源。 展览网站：李Yun的照片 从荷马的史诗般到奥维德的“变态”，达达鲁斯神话已经分散并温暖了八百年。其中最受欢迎的是Daedalus设计和迷宫的形成将怪物限制在怪物上。大约3500年前，有一个牛头的绿色石头在展览馆里制成，表明迷宫怪物并非一无所有。这个Laito杯子是用绿色石头雕刻而成的。牛的脸上的头发精巧雕刻，蜗牛形状在额头上。 “女士”一词源自希腊语，意思是“流”。许多古老的文明都使用Laito Cup作为牺牲的牺牲，其最大的特征是该乐器具有液体注入端口和像Like一样的港口出口。像漏斗一样，液体是从顶部注射并从底部流动的。该Laito杯子的注水端口位于脖子的背面和牛的左角，水出口位于牛的嘴里。杯子通常是圆锥形的，也有动物的头部形状。专家说，该动物的头杯经常作为外交机构给其他国家克里特岛领导人的礼物。在希腊没有打开的牛头形的Laito杯的图像和埃及第18王朝的法老王墓中的隆隆杯的图像表明，这种文物在地中海东部的克里特岛与其他文明之间的互动中起着重要作用。 希腊语和罗马作家以克里特岛为背景叙事，以继续改善达达鲁斯神话。现在，在希腊和罗马的神话中，工人和熟练的工人的创造，凡人与神之间的游戏，迷宫和飞行的惊奇……先前分散的神话在系统的文学宝藏中融化了。这些对智慧和勇气的称赞因加强考古学家的历史而损害了。 考古学发现了神话的根源 数千年来，缺乏经验缺乏问题的证据使人们难以判断达达拉斯和迷宫故事的现实。神话最终是一个Egend，一切都在幻想中作为一个梦想。直到19世纪末，英国考古学家亚瑟·伊万斯（Arthur Ivans）和其他人都遵循神话指南攀登克里特岛。克诺索斯宫（Knossos Palace）遗址的令人惊叹的发掘不仅被证明是青铜时代的米诺斯文化的荣耀，而且还使达达鲁斯（Daedalus）的《迷宫构建》的传说回荡了历史现实 - 交错的宫殿和复杂而美丽的壁画是拥有“ Maze prototype”千年前的最有力的物理证据。 Shenwu Gate展览厅“重建”了著名的Knossos Palace遗址，该遗址创造了一个引人入胜的展览环境。听众可以跟随“ Daponos”的脚步，并在传奇神话中走进真正的考古世界，并体验各个方面的Minos，Minos，壁画，文字，铜，铜，彩绘锅，金色饰品，石材工具，石材工具，印章和艺术。 尽管人们不知道DAE的第一个起点达鲁斯（Dalus）的传奇人物，他们会看到克里特岛古代遗骸的线索。在3,300年的NA线性粘土板上，写了Daedalus寺的名字。可以看出，当时，达达卢斯的神话有一个情节，故事的内容可能来自现实生活。 展示柜中有一群3,300年前制作的女锅小雕像。三个舞者举起双臂，形成了半圆，一个七弦琴中间拿着七弦琴。他们穿着地板长裙子，宽带和紧身衣服的裙子。棕色的绘画不仅是由深v项圈，裙子的图案和褶皱结构的，而且还描​​述了项链周围的两个珠子。女雕像的头发是圆形的，面包被绑高。舞蹈雕像是在克诺索斯宫（Knossos Palace）的废墟中发现的，在特定空间中进行的舞蹈活动让人联想到荷马史诗提到的“阿里亚德（Ariadne）的舞池”。这座舞池是Daedalus为Minos的女儿Ariadne建造的杰作。从陶土小雕像的舞蹈姿势中，人们似乎感觉到了帝国家庭露台的仓促和喧嚣。 许多典型的“金钱”物体并未从克诺索斯宫的废墟中开放，例如带有这种海洋图案的陶器。瓶子的边缘装饰有大型章鱼图案，额叶姿势描绘，滚动的tenthearts覆盖了整个瓶子的表面。触手是带有草药的点缀海胆，海螺和鹅卵石。希腊专家介绍了这个海洋风格的锅通常是设计的，装饰主题可以完美匹配并突出设备的形状。最受欢迎的仅限锅可能来自宫殿研讨会。 青铜时代的东方回声 对于记者来说，这是一次非常独特的展览经验 - 看着展示柜中的希腊文化文化，中国的文化关系仍在继续在他们的脑海中发光。 大约3500年前，古希腊人在粘土板上雕刻了线性特征，而中国则用乌龟壳和牛种子雕刻了甲骨文。大约3,800年前，由希腊人制造的友善风格的坦克风格，代表了水浪，中国摩Yayao的标准涡流图案涂上了锅。大约3,700年前，在Egghell陶器杯上也有白花，使人们想起了Longshan文化中的Egghell Black Potterycups和Miaodigou Culture的“花”形式。 也有青铜和詹德斯...在史前时期，中国和希腊似乎没有文化交流，但是为什么我们总是在米诺曼文化中看到“中国文化”的阴影呢？这种惊人的感觉终于在展览的后半部分找到了解释。 展览结束时的“海洋和月亮发光”一章使用对比来展示13个重要的邪教乌拉尔的遗物从上一个新石器时代到宫殿博物馆的周和周王朝，并在整个时间和空间与克里特岛的青铜时代文化文化遗物进行了对话。例如，在Minos涂漆的锅下，放置了Majiayao文化涂漆的锅。专家说，油漆的锅在希腊的中国拥有独立的文化基础，该基础具有相同的相似性和差异的艺术风格。两者反映了通过农业文明和海洋文明对自然景观的抽象表达和直观描述。 中国钟文化文化的玉邦和玉的Qijia文化的三鸟都是仪式的船只，而翡翠的米诺斯文化工具则强调实用价值，并且经常用于制作杯子，鸟形巢等。 当铜文明的第一光束同时照亮了爱琴海和中国土地时，米诺斯制造商和中国祖先使用黄铜小路是一种媒介，以不同的风格驱逐文明花，但在两个独立的空间和空间中同样出色的风格。香代的Ang黄铜，Gorges和Minoan文明是武器或工具的原始实际物品。由于其军事占领和威严的特征，他们逐渐改变了象征着国王的力量或神圣力量的礼节牺牲的工具。在中国的上海和周王朝期间，青铜仪式的船只达到了高潮，今天的人们的劳动仍然令人惊奇。 从采访中，记者了解到，隐藏在中国和希腊文化关系中的代码不是文化传播或同一技术来源中的脚注的经验证据，而是文明在该规定类似阶段的精神共鸣。该比较显示了第一个文明人与Samestage的差异 - 多样性和相似性。 农业群由黄河和由爱琴海保护的海洋文明所照顾的，就像在音乐厅里的二人组一样。尽管他们遵循不同的文明道路，但他们在尊重自然，探索技能和建筑物建设的过程中一起写了一个精彩的人类文明章节。这可能是宫殿博物馆的基本逻辑，在其成立100周年之际举行了外国文化展览。 “每日景”（2025年4月16日，第09页）